جهاد خواهند كرد . . . « 1 » به نمونه‌هايى از مواضع پيروان مكتب اهل بيت ( ع ) توجّه كنيد : 1 . ابن عبّاس علنا كسانى را كه با بودن قرآن ، احكام دين را از اهل كتاب ، مىپرسيدند ، تكذيب كرد . « 2 » همين مسأله از ابن مسعود هم نقل شده است . « 3 » 2 . ابن عبّاس و حذيفة بن يمان در برخى از موارد به صراحت كعب الاحبار را تكذيب كرده‌اند . « 4 » 3 . همگان موضع ابو ذر غفارى را در قبال كعب الاحبار در مجلس عثمان مىدانند كه چون تركهء عبد الرحمن بن عوف را آوردند و كعب عهده‌دار صدور فتوا شد ، ابو ذر با عصايش به او زد و گفت : اى پسر زن يهودى ؛ آيا تو دينمان را به ما تعليم مىدهى ؟ ! يا گفت : اى پسر زن يهودى ؛ از كى فتوا با تو شده است ؟ ! « 5 » پاداش اين صحابى جليل القدر تبعيد ، آوارگى و دست و پنجه نرم كردن با

--> ( 1 ) . تفسير فرات ، 614 . ( 2 ) . بنگريد : صحيح بخارى ، 4 / 193 ، 173 ؛ 2 / 71 ؛ المصنّف ، 10 / 314 ؛ 11 / 110 ؛ جامع بيان العلم ، 2 / 51 ؛ الفصل فى الملل و الاهواء و النحل ، 1 / 216 ؛ البداية و النهايه ، 2 / 143 ؛ مجمع الزوائد ، 1 / 192 ؛ الدر المنثور ، 1 / 83 به نقل از بخارى ، عبد الرزاق ، ابن ابى حاتم ، و بيهقى در شعب الايمان . ( 3 ) . بنگريد : المصنّف ، 6 / 112 ، 11 / 160 ، 10 / 313 ؛ جامع بيان العلم و فضله ، 2 / 50 ؛ البداية و النهايه ، 2 / 134 ؛ فتح البارى ، 13 / 281 ؛ سنن دارمى 1 / 122 ؛ تقييد العلم ، 53 ، 56 . ( 4 ) . أضواء على السنة المحمّديه ، 165 . ( 5 ) . بنگريد : مروج الذهب ، 2 / 340 ؛ مسند احمد ، 1 / 63 ؛ حلية الاولياء ، 1 / 160 ؛ تاريخ الامم و الملوك ، 3 / 336 ؛ 4 / 284 ؛ الغدير ، 8 / 351 ؛ انساب الاشراف ، 5 / 52 ؛ شرح نهج البلاغه ، 3 / 54 ؛ 8 / 256 ؛ سير اعلام النبلاء 2 / 67 - 69 ؛ الطبقات الكبرى ، 4 / 232 ؛ الأوائل ، 1 / 279 ؛ مجمع الزوائد ، 10 / 239 ؛ حياة الصحابة ، 2 / 157 ؛ 158 ، 259 ؛ كنز العمّال ، 3 / 10 ؛ الميزان ، 9 / 258 و 251 .